عتقاد الشيعة في الإيمان بالملائكة عليهم السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى
آله وصحبه أجمعين
السؤال : ما
اعتقاد الشيعة في الإيمان بالملائكة عليهم السلام ؟
يعتقد الشيعة أن الملائكة عليهم السلام خلقوا
من نور الأئمة ؟؟!!
رووا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال ( خلق الله من نور وجه علي بن ابي ىطالب (ع)
سبعين ألف ملك ، يستغفرون له ولمحبيه إلى يوم القيامة) أنظر كتاب كنز جامع الفوائد ص334 للكراجكي ، بحار الأنوار
ج23/320 ، إرشاد القلوب للديلمي ج2/294، واخرى اكتفي بما وضعت من مراجع ...

ومن وظائف الملائكة البكاء
على قبر الحسين رضي الله عنه ؟؟!!
رووا عن أبي عبدالله (ع) قال : ( وكل الله بقبر الحسين
(ع) أربعة آلاف ملك ، شعث غبر يبكون إلى يوم القيامة ) أنظر كتاب وسائل الشيعة ج10/318

ماهي أمنية ملائكة
السموات ؟
رووا
عن أبي عبدالله (ع) قال: ( ليس شي في السموات والأرض
إلا وهم يسألون الله أن يؤذن لهم في زيارة قبر الحسين (ع) ، ففوج ينزل ،
وفوج يعرج ) أنظر كتاب تهذيب الأحكام ج2/16

ويعتقدون أن الملائكة مكلفون
بمسألة ولاية أئمتهم وأنه لم يستجب من الملائكة إلا طائفة المقربين ؟! رغم
أن الله يحل العقوبة بمن يخالف من الملائكة ، حتى ان
أحد الملائكة عوقب بكسر جناحه لرفضه ولاية أمير المؤمنين رضي الله عنه ،
ولم يبرأ إلا حينما تمسح وتمرغ بمهد الحسين رضي الله عنه ؟؟!! أنظر كتاب لحار الأنوار ج26/341 ، بصائر الدرجات الكبرى
للصفار ص20

إن حياة الملائكة موقوفة على الأئمة والصلاة عليهم ؟! ( فالملائكة ليس لهم طعام ولا شراب إلا الصلاة على أمير
المؤمنين علي بن إبي طالب (ع) ومحبيه ، والاستغفار لشيعته المذنبين ،
وكانت الملائكة لا تعرف تسبيحا ولا تقديسا من قبل تسبيح الأئمة عليهم
السلام وتسبيح شيعته ) لكي يحللون الفواحش والعياذ بالله أنظر كتاب بحار النوار ج26/344-349 ، وجامع الأخبار لأبن
بابويه ص9

ولم يشرف الله الملائكة إلا بقبولها ولاية علي (ع) !! أنطر تفسير الحسن العسكري ص153

وإذا خلا الشيعي
بصاحبه الشيعي قالت الملائكة الحفظة ( أعتزلوا بنا ، فإن
لهم سرا ، وقد ستره الله عليهما ) أنظر
كتاب وسائل الشيعة ج8/563-564

وهذا تكذيب لقول الله
تعالى ( إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد (17) ما
يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد (18) وقال عز وجل ( أم تحسبون أنا لا نسمع
سرهم ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون (80)

وأن ما ورد في القرآن الكريم من أسماء الملائكة ، فالمراد به
أئمتهم الإثنى عشرية ولهذا عقد المجلسي باب ( إنهم عليهم
السلام الصافون والمسبحون وصاحب المقام وحملة العرش وأنهم السفرة الكرام
البررة ) ؟؟!! أنظر كتاب بحار الأنوار ج24/87

هل يوجد
أحد من الشيعة يجيب على هذا السؤال
أيهما أفضل عند الله
الملائكة عليهم السلام أم أئمتكم ؟؟

لاحول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

"الملائكة " في أصل اللغة جمع ملَك، وهو مشتق من الألوكة، أي: الرسالة، أو مشتق من الملك بفتح الميم وتسكين اللام، وهو الأخذ بقوة، أما تعريفهم في الشرع: " فهي أجسام لطيفة، أعطيت قدرة على التشكل، بأشكال مختلفة، ومسكنها السموات " وعلى هذا جمهور العلماء، كما نقل ذلك الحافظ ابن حجر .
وجوب الإيمان بالملائكة :
الإيمان بالملائكة؛ هو الاعتقاد الجازم بوجودهم، وأنهم مخلوقون لله سبحانه، قال تعالى: { ولكن البرَّ من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة {(البقرة:177).
والإيمان بالملائكة: ركن من أركان الإيمان، فلا يصح إيمان العبد إلا به، وقد دلت على ذلك نصوص الكتاب والسنة وإجماع المسلمين، قال تعالى:} آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله { (البقرة: 285).
وفي حديث جبريل المشهور، قال - صلى الله عليه وسلم - عندما سئل عن الإيمان: ( الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره ) رواه مسلم ، وأجمع المسلمون قاطبة على وجوب الإيمان بالملائكة، وعليه فمن أنكر وجود الملائكة من غير جهل يعذر به فقد كفر، لتكذيبه القرآن في نفي ما أثبته، وقد قرن الله عز وجل الكفر بالملائكة بالكفر به، قال تعالى:} ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا { ( النساء: 136).
والإيمان بالملائكة ليس على درجة واحدة، فهناك الإيمان المجمل، وهو الإيمان بوجودهم، وأنهم خلق من خلق الله سبحانه، وهذا القَدْر من الإيمان بالملائكة واجب على عموم المكلفين، وهناك الإيمان التفصيلي، وذلك بمعرفة ما يتعلق بالملائكة مما ورد به الشرع المطهر، وطلب هذا واجب على الكفاية، فلا يطالب به كل مكلف، بل هو واجب على مجموع الأمة، بحيث إذا قام به البعض، وحصلت بهم الكفاية، سقط عن الآخرين.
مرتبة الملائكة عند ربهم
لعل من أعظم الآيات، التي تدل على عظم مكانة الملائكة عند ربهم، قوله تعالى: { شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم }(آل عمران:18)، ووجه الدلالة؛ أن الله احتج بشهادتهم على أعظم مشهود على الإطلاق، وهو توحيده سبحانه، وقرن شهادتهم بشهادته، والله لا يستشهد من خلقه إلا من عظم قدره عنده، فهذه الآية تدل على علو قدرهم ومكانتهم.

» - فوائد السواك.. في روايات أهل البيت (عليهم السلام):
» استعارة الفرج عند الشيعة
» قصة الشيعة في مصر